Sunday, May 9, 2010

[sebuah upacara] SUNA RA NDOSO

Bismillah

Sambil menunggu menu makan siang di wisma Joglo, iseng temanku membuka netbuk-ku, meluncur ke folder ‘mafamz’ dan klik again ‘maNASHku’ then ‘La Rangga’. Foto foto, kegiatan sunatan adekku rupanya menarik perhatiannya dan dia minta diceritain.

Berikut sedikit hasil share-ku tadi siang.

Sunatan atau khitanan, di Dompu biasa dikenal dengan acara suna ra ndoso. Tradisi yang telah lama dilakukan sebagai salah satu wujud eksistensi agama Islam di Dompu.

Karena telah terakulturasi dalam budaya Dompu, maka ada beberapa hal yang memang diselaraskan dengan adat.

Di acaranya adekku, ada beberapa proses yang memang harus dilakukan, tapi ada juga secara ‘kesepakatan’ keluarga di-cut. Beruntung, meski aku ada di Jogja tapi tak menghalangi keluarga di rumah untuk tetap ngasih aku tugas, yup, aku dapat jatah desain dan cetak undangan plus hunting souvenir, karena di Jogja untuk 2 item tadi cukup terjangkau.

Alhamdulillah, kebagian jatah undangan, so aku bisa tau prosesnya walaupun aku ga pernah melihatnya. Berikut proses yang sempat terekam dalam acaranya Nas [ma lil bro], mungkin ada perbedaan dengan pakem yang ada karena memang sudah di-edit disesuaikan kemampuan keluarga ^^

…. 3 minggu sebelum acara ….

Musyawarah [mbolo weki]

Di sini, adalah adanya musyawarah antarkeluarga untuk menyepakati hari dan bentuk acara serta mendata sejumlah keperluan yang aka nada dalam acara itu.

…. Jelang Hari-H ….

Hari 1 [malam I]

Doa bersama [Ngaji Jama’]

Maksud dari acara ini, agar acara yang akan dilangsungkan berjalan dengan lancar tanpa gangguan yang berarti.

Pemasangan inai [Kapanca]

gambar 1 n 2[ almh. nenek sedang meng-kapanca, kapanca dari 2 guru ngaji-nya Nas]


Hal ini dimaksudkan, agar si anak merasa terhibur, dikuatkan dalam proses sunatannya nanti. Pada prosesi ini, yang memberikan inai adalah orang tua, keluarga atau tokoh masyarakat yang ada di sekitar rumah si anak.

Pemasangan keris [Compo Sampari]

Sunatan bagi seorang anak laki laki adalah penanda dia untuk masuk di gerbang ‘dewasa’. Dan kebiasaan di Dompu, simbolnya adalah keris. Tujuan lainnya, adalah agar si anak tidak gentar dalam menghadapi ‘proses sunatannya’ besok. Biasanya di sini ada wejangan dari Uma Tua/Ato Tua/Kakek atau orang yang dituakan. Yang aku dengar waktu acaranya Nas, ada quote dari Ato Tua, bahwa karakter orang dompu ada dalam 4 semangat untuk mencari kehidupan : uma mataho, wei mataho, jara mataho, besi mataho yang artinya rumah yang baik, istri yang baik, kuda yang baik dan besi yang baik untuk kehidupan.. Bagi laki-laki, carilah 4 hal itu.

Makka [Gerakan menghulu keris]

Setelah penyematan keris, ada adegan si anak ‘menghunus kerisnya’ sembari mengucapkan beberapa kalimat pendek dalam bahasa Bima, tapi waktu adekku, adegan yang ini di-cut sama ayahku untuk menghindari hal hal yang tak diinginkan dan juga adekku cukup kesulitan untuk mengucapkan kalimat heroik itu. *sayang*

 

…. Hari II ….

gambar 3 dan 4 [tamu undangan di pintu masuk 'perempuan', MC dan perangkat acara]


Arak-arakan dengan menggunakan uma lige [rumah kecil yang diusung bersama sama]

Ini dilakukan sebagai salah satu ‘announce’, bahwa anak dari rumah A akan disunat sekaligus sebagai bentuk support buat si anak, bahwa banyak yang mendoakan dia. Pas adekku, arakannya cukup dekat, cukup dari rumahku langsung ke tempat acara yang berjarak 20 m alias persis di belakang rumahku.

Khataman Al Qur’an [Hatam Qaro’a]

[Khataman Al Qur'an, tampak guru ngaji dan ayah tercinta ^^]


Mungkin ini salah satu alasan, mengapa di Dompu sunatan dan khitanan biasanya setelah umur 6-7 tahun karena memang diutamakan untuk belajar mengaji dahulu sebelum disunat. Waktu di sini, aku sempat dibuat ‘mewek’ sama adekku, soalnya sebelum khataman dia sempat nelpon aku terus bilang ‘kak, jangan dimatiin ya, dengarin Nash hatam’. Dan henfon itu dia letakkin persis di sampingnya, jadi aku benar benar mendengar suaranya dia, Alhamdulillah ya Allah, dia gag grogi sedikit pun, suara dan bacaannya lancar saja, padahal di depan 2000-an undangan ^^. Malah yang deg deg campur haru, aku yang di Jogja hhehe

Doa dan perjamuan bersama [Terkane’E dan Jambuta]


tampak suasana makan bersama, tausiyah oleh ulama Dompu [H.Salman Faris] dan doa oleh Umi Atun .


Acara ini dilakukan tepat sebelum proses sunatan berlangsung, biasanya berkisar antar 2 hingga 3,5 jam. Bersama undangan melakukan doa bersama, bermohon pada yang Maha Kuasa agar si anak yang disunat selamat, lukanya cepat sembuh, sehat kembali, bisa beraktivitas seperti biasa, menjadi anak yang sholeh dan taat pada orang tua, agama dan bangsa.

Sunatan [Suna]

Proses ini dilakukan bekerjasama dengan petugas kesehatan setempat. Biasanya, sembari mengucapkan lafadz dan dzikir pada Allah SWT. Kalau dalam foto ini, dia lagi lagi sambil telponan ma kakak-nya tercinta itu, sambil ngadu antara sakit dan geli ^^.

saat sunatan dan compo sampari ^^


Yup, itu sedikit tentang proses ‘suna ra ndoso’ di Dompu, semoga bermanfaat.


Kalembo ade


09052010


Tuesday, May 4, 2010

[sebuah lirik] J'ai oublié de te dire

J'ai oublié de te dire
Deux ou trois choses anodines, voila,
Les petites choses que l'on voit à peine
Les mots qui passaient par là
Quand toi tu passais par moi

J'ai oublié de te dire
ou bien n'ai-je pas eu le courage
Souvent troublé par ta beauté
Des mots timides éblouis
Quand tu dormais près de moi

J'y ai pensé dans l'escalier, tout en bas
j'y ai pensé mais je t'embrassais
j'y ai pensé dans un avion qui s'envole
j'y ai pensé même quand je n'y pensais pas.

J'ai oublié de te dire
deux ou trois choses ordinaires, voila
les jours de manquer d'air
les mots tous blancs des hivers
et la trace de nos pas

J'y ai pensé dans l'escalier tout en bas
j'y ai pensé mais, je t'embrassais
j'y ai pensé dans un avion qui s'en va
j'y ai pensé même quand je n'y pensais pas

J'ai oublié de te dire
les petits mots de tous les jours
j'ai oublié mon amour
de te dire je t'aime encore encore une fois


lagu ini bercerita.. tentang keinginan seseorang mencintai pasangannya dengan sederhana.

lagu bisa didengar di sini

Toi, mon amour

Rating:
Category:Music
Genre: Pop
Artist:Marc Lavoine
Toi mon amour, toi qui a le cœur lourd mon amour
Est-ce que tu m'aimes toujours, pour toujours
Moi je suis fait pour toi mon amour
Je ne pense que ça tous les jours
Moi qui ne crois plus guère à l'amour
Sur un signe seulement de toi
Je vole en éclat a a a
Avant toi j'ignorais tout ça
Et tu n'en savais pas plus que moi

A nos amours
Avec ma pomme et ta cueille d'amour
Même si c'est pas tout rose tous les jours
Mon cœur se bat pour toi mon amour
Mon corps en a envie tous les jours
Moi qui ne croit plus guère à l'amour

Sur un signe seulement de toi
Je vole en éclat
Avant toi j'ignorais tout ça
Et tu n'en savais pas plus que moi

Monday, May 3, 2010

[kuliner] uta puru doco sia dungga

Bismillah

makanan, adalah hal kedua setelah keluarga yang kuingat ^^
letak Dompu yang secara geografis adalah daerah pantai cukup mempengaruhi kuliner lokal, artinya bukan makan kalo gag pakai ikan. biasanya, orang Dompu ga tanya 'makan pakai apa?'.. tapi ngaha kai uta au? atau artinya makan pake ikan apa?.
dari percakapan singkat tadi, akan terdengar jawabannya, ngaha kai uta rumalonde la'o uta mbeca parongge, ngaha kai uta puru labo lada, ngaha kai uta janga lowi saronco, atau ngaha kai uta maju ra ncango, dll.

uta atau ikan, di Bima Dompu, sebutan uta bukan hanya untuk ikan berasal dari laut, tapi semua daging yang bisa dimakan.. contoh, daging menjangan/uta maju, daging kambing/uta mbe'e, daging ayam/uta janga.

jadi, jangan heran kalo ada jawaban.. ngaha kai uta janga/makan pake ikan ayam :)

nah, kembali ke judul

UTA PURU DOCO SIA DUNGGA

ini sebenarnya umum saja

artinya, IKAN BAKAR DENGAN SEMBAL JERUK
uta [ikan], puru [bakar] , doco [sambal cocol], sia [garam], dungga [jeruk]

bahan, terserah ikan/daging apa.. yang penting HALAL dung
sambal, jeruk, garam, bawang, dan cabai *banyakin ya*

cara membuat..
ikan dibakar diatas sabuk kelapa/arang sampe matang
trus bikin sambel, ulek garem ma cabai n bawang.. ga usah dihalusin *motong motong sebenarnya lebih enak*, terus diperas sama air jeruk
udah,, siap dihidangkan..
hidangan lainnya, nasih putih anget ma uta mbeca ro'o parongge pana *sayur bening dari daun kelor*

hmm, dijamin enak.. maknyus ^^

kalembo ade


^catatan^
sudah lama ga makan daun kelor, pulang tahun kemaren ga sempat makan :(



[ceritalagurakyat] SODI ANGI

Bismillah

Waktu gempa Jogja tahun 2006, asrama IKPMD [Ikatan pelajar mahasiswa dompu] di jl. Veteran pun ikut jadi saksi, sebagai bangunan yang ikut runtuh. Atas nama solidaritas, aku dan teman teman sebagai pengurus saat itu akhirnya berberes asrama, mengumpulkan puing puing yang masih bisa dimanfaatkan, seperti televisi dan komputer. Alhamdulillah, CPU-nya selamat.. buat mengusik sepi dan biar tetap semangat, salah satu teman memutar lagu lagu Bima yang ada di komputer... Serrr.. irama dangdut ala Mbojo cukup menghibur kami yang wara wiri sambil mendata anak Dompu yang juga jadi korban gempa. Saat itu, Pemda Dompu memberikan santunan 75-150ribu per mahasiswa Dompu yang kena gempa di Yogyakarta.

nah, salah satu lagu yang diputer adalah lagu Sodi Angi.

jujur, ini kali pertama aku dan adekku mendengar lagu ini, sontak aja kami semua tertawa, liriknya lucu .. *buat yang ngerti bahasa Bima*.
lagu ini adalah duet sepasang kekasih gitu.. ^^
si cowok pengen banget cewek itu jadi istrinya, banyak hal yang bakal dia kasih, tapi si cewek ga langsung menerima, dia ngasih banyak prasyarat ^^.. luccuuuuu

sejak itu hingga sekarang, lagu Sodi Angi jadi kesukaan kami berdua.. ^^

berikut lirik plus terjemahannya ^^

Sodi Angi

mungawasi ka io nggahi nahu arie
kone lau ndeumu ti kaku lampa ndaimu

honda bou di nente, ancu nahu di nenti mu
ampo warana tandana ba ra meci su’u ra tundu 2x

podasi ne’e di wekiku amania
hanta ca da pu uma ma sempuru dua ri’ina

na ini mbua si ri’ina ku haju ka’a sara’a
na ciwi mbua rausi mada ku londo rai 2x

mungawasi ka io ngahi nahu arie
ku weli wea ku kariro ma ntika monca roro

wa’usi weli wea kariro aina du lampa rero
tanda meci ra ca’u ndai ma sama to’i 2x

poda si ne’e di wekiku amania
tu’u kaboupu uma palada bali bae

doho jambuta kai weki ndai ma mboto
wa’u si wara ede ku ngawa lalo pa ade 2x

na ndadi podasi nika ndai ta pede
ta weli menaku janga siwe mone

di cua ngaha ndai cumpu boho oi ndeu
ngenge kali cempe tanda bou ra campo 2x


terjemahannya :

klo kamu mengiyakan apa yg kukatakan
pergi mandipun ga akan ku biarkan kamu jalan sendirian

motor baru tinggal jalan, lenganku untuk kau pegang
itu tandanya kalo kita saling menyayangi 2x

klo benar menyayangi aku
bangunkan aku rumah yang bertiang dua belas

klau cuma bertiang enam, akan kujadikan kayu bakar semua
seandainya juga bertiang sembilan, aq akan pergi lari

klo kamu setuju,
akan kubelikan giwang emas yang cantik

kalau sudah dibelikan giwang, janganlah suka keluyuran lagi
tanda kasih sayang kita yang sama2 kecil. 2x

klo benar menyayangi aq
bikinkan aq rumah yang bersayap kiri dan kanan

untuk acara pesta kluarga kita yang banyak
klo sudah ada itu, aq akan langsung menerimamu 2x

klo benar2 terjadi pernikahan kita nanti
kita akan membeli ayam jantan dan betina

untuk kita makan bersama2 setelah acara “tumpah air mandi” (boho oi ndeu)
saling suap menyuapi tanda baru bersatu 2x


untuk lagunya bisa didownload di sini


yupz,, begitulah
kalembo ade

[ceritarakyat] Wadu Ntada Rahi

Bismillah

Ahad kemarin, aku dapat sms dari Nash adekku, 'kaka tau wadu ntada rahi? kaka pernah ke sana?'. Rupanya, dia dapat tugas menulis tentang situs situs lokal yang ada di Bima dan Dompu yang bernama Wadu Ntada Rahi atau batu yang menatap suaminya.

Wadu Ntada Rahi, sebenarnya adalah sebuah batu di daerah Donggo Bima. Menurut riwayat di sana, batu tersebut adalah sosok perempuan yang menunggu suaminya yang pulang melaut.Ia berdiri disitu, dari subuh hingga isya, dari hari ke hari, hingga berganti bulan pun tahun dan terbilang sampai menginjak angka tahun ke 7. Suaminya belum kunjung kembali.
Ia tetap menunggu, sampai tubuhnya menjadi kaku dan kemudian menjelma menjadi batu. Konon katanya, batu itu memang persis dengan seorang perempuan yang sedang menangis.

Aku memang belum pernah ke sana, tapi menurut cerita yang berkembang, batu itu menjadi penanda tentang cinta dan kesetiaan, tentang pengorbanan seorang istri yang berusaha setia pada suaminya ^^.

Mengingat ceritanya yang begitu dalam ^^, seorang seniman Bima menciptakan sebuah lagu yang berjudul 'Wadu Ntada Rahi' artinya batu yang menatap suaminya.

WADU NTADA RAHI

wara ku sabua hidi ngarana wadu ntada rahi
tapa ndiha ba dou di rasa ba ne’e na lao ta rahina

teka, teka na doro
ntada, ntada ka lao
ade na mala lai
ntada rahi ma lao

auku ncara ra kancaruna sampe ndadi kaina wadu
ede pa tangara kai ba dou wadu, wadu ma tanda rahi

teka, teka na doro
ntada, ntada ka lao
ade na mala lai
ntada rahi ma lao

BATU YANG MENATAP SUAMI

ada suatu tempat yang bernama batu yang menatap suami
di hadang oleh orang satu kampung karena ingin pergi ke suaminya

naik, naik kebukit
menatap, menatap termenung
hatinya yang sakit
melihat suami yang pergi

apakah salahnya, sampai dia menjadi batu
oleh karena itu di namakan oleh orang batu, batu yang menatap suami

naik, naik kebukit
menatap, menatap termenung
hatinya yang sakit
melihat suami yang pergi

Lagunya bisa didownload di sini

selamat mendengar ^^


kalembo ade


link lain